Неизвестное об известных злодеях русских сказок

Русские народные сказки. Произведения знакомые нам с самого детства. И, едва ли, кто-то из нас не знает прославленных антагонистов этих сказок, например, Бабу-Ягу или Кощея Бессмертного. Но мало кто знает, кто эти персонажи на самом деле. А ведь наши предки заложили в свои сказания достаточно много тайных смыслов, незнакомых современному человеку, ведь, большинство из них связаны с древними славянскими традициями. Сегодня мы расскажем вам о несколько занимательных фактов о 3 самых известных злодеях русских народных сказок.

Баба-Яга

И начнем, пожалуй, с одного достаточно колоритного персонажа, а именно, с Бабы-Яги. В разных сказках ее описывают по-разному, например, в сказке “Царевна Лягушка” это добрая помощница для Ивана-царевича, а вот в таких сказках, как “Гуси-лебеди” или “Василиса Прекрасная” Баба-Яга уже предстает перед нами, как ярко отрицательный персонаж, живущий в лесной чаще и поедающий неугодных. Исходя из разных описаний этой загадочной женщины, исследователи выдели 3 типа Бабы-Яги, а именно, дарительница, похитительница и воительница.

Но кто же она такая? На самом деле она не простая бабка, по многим версиям, она проводник душ на тот свет или же страж врат, ведущих в царство мертвых. Именно поэтому ее называют “костяная нога”, ведь одной ногой она стоит в мире живых, а дугой в царстве мертвых. О ее сущности говорит и обряд, который она проводит над своими гостями. Первым делом, она отправляет их мыться, со словами “русским духом пахнет”. На самом деле тут имеется ввиду, что от человека пахнет живым, и первым делом бабка отправляет этот запах смыть. Дальше она кормит своих гостей едой мертвых, чтобы другие души приняли путника за своего, это своеобразные поминки.

Также и сам дом Бабы-Яги, избушка на курьих ножках, является своеобразной дверью или порталом между мирами. На самом деле прототипом этой избушки стали так называемые “избы смерти” или “домовины”. Это сооружения, представляющие из себя домики,  расположенные на высоких пнях, с выглядывающими из земли корнями (эти пни с корнями и отсылают нас к образу куриных ног). В древности эти сооружения служили последним пристанищем покойных (или их праха) и обращены были в сторону леса.

 

Кощей Бессмертный

Следующий наш герой еще более загадочен, и до сих пор неизвестно кто же он такой на самом деле. Для понимания сущности Кощея (или Кащея) Бессмертного стоит обратиться к лингвистам. Они уже долгое время ведут спор о значении и происхождении имени самого сильного и загадочного злодея русских сказок. По самым простым версиям, имя “Кощей” происходит от слов “кость”, “колдовство” или же “мерзость”, что вполне логично и закономерно исходя из его внешнего вида и магических способностей.

 

А вот в переводе со схожего тюркского слова, имя злодея означает “раб” или “слуга”. Этому значению имени антагониста может быть как минимум 3 объяснения. Возможно, стоит искать ответ в самих произведениях, например, в сказке “Марья Моревна” Кощей был пленником и сидел закованный в цепи в чулане, пока его не освободил Иван. А может быть он пленник воли своего отца, которым некоторые источники считают Чергобога (также есть мнение, что Кощей и есть Чернобог). Или же он пленник своего бессмертия.

Также распространено мнение, что Кощей – это бог (или злой дух) Карачун, повелитель царства мертвых, мрака и холода. Или же Чернобог – злой бог, несущий несчастье, холод и смерть.  

И, заканчивая рассказ об этом персонаже, затронем и тему его смерти. Существует несколько вариантов смерти Кощея, в зависимости от сказки. Мы с вами рассмотрим, пожалуй, самый известный из них. В сказке “Царевна-лягушка” Баба-Яга говорит: “Его смерть — на конце иглы, та игла — в яйце, то яйцо — в утке, та утка — в зайце, тот заяц — в кованом ларце, а тот ларец — на вершине старого дуба. А дуб тот в дремучем лесу растет.”

Но и тут все не однозначно. Кто-то считает, что каждый элемент этой цепочки означает какой-либо аспект мироздания, а значит, преодолев каждый из них (убив всех животный и самого Кощея), герой нарушаем мировой порядок. Но также есть и версия, согласно которой каждое животное является символом эмоций, сомнений и заблуждений главного героя, победив которые, он достигает своей цели.

Змей Горыныч

Ну и последний наш герой на сегодня – Змей Горыныч. Имя этого змея происходит либо от слова “гореть”, либо же от схожего болгарского слова, означающего “гора”, “лес”.

Первый вариант отсылает нас к основной способности страшного змея – извержению пламени. А второй, указывает на его место обитания, на гору, ведь существует мнение, что именно в горах живет чудовище и охраняет вход в царство мертвых.

Но есть и более логичный и вполне житейский прообраз змея. Вероятно, образ Горыныча стал олицетворением в одном вымышленном существе зла и бед, преследовавших русский народ в то время, в том числе обильных лесных пожаров и частых нападений кочевников, сопровождавшихся пожарами и несущими за собой нечеловеческие разрушения.

Сегодня мы узнали чуть больше о таких, казалось бы, и без того знакомых героях. На сегодня это все, но в русских сказках осталось еще много секретов, которые нам еще только предстоит раскрыть.

Дата публикации: Номер опубликования: 8899